人才出于教育。
--康有为 《中外名人言论集》
至于有唐,虽设书学,士大夫讲之尤甚。然瓒承陈、隋之余,缀其遗绪之一二,不复能变,专讲结构,几若算子。截鹤续凫,整齐过甚。欧、虞、褚、薛,笔法虽末尽亡,然浇淳散朴,古意已漓;而颜、柳迭奏,渐灭尽矣!米元章讥鲁公书丑怪恶札,末免太过。然出牙布爪,无复古人渊永浑厚之意。
--康有为 《广艺舟双揖》
夫才智之民多则国强,才智之士少则国弱。
--康有为
人不自立,则惟有无耻而已。
国尚农则守旧日愚,国尚工则日新日智。
方笔便于作正书,圆笔便于作行草,然此言其大较,正书无圆笔,则无荡逸之致;行草无方笔,则无雄强之神。
吾中国四万万人,无贵无贱,当今日在覆屋之下,漏舟之中,薪火之上,如笼中之鸟,釜底之鱼,牢中之囚,为奴隶,为牛马,为犬羊,听人驱使,听人割宰,此四千年中二十朝未有之奇变。
取境之时,须至难、至险,始见奇。
太平之世无所尚,所最尚者工而已;太平之世无所尊,所尊贵者工之创新器而已。
取日新以图自强,去因循以厉天下。
开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新:守成则安静无为,故纵脞废萎而百事隳坏。
人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。
民智者,富强之源也。
蒙养之始,以德育为先。
养体开智以外,又以德育为重。
虚骄自大者败之媒,卑飞使用翼者击之渐。
凡物皆始于气,既有气,然后有理。生人生物者,气也。朱子以‘理在气之前’,其说非。”
--康有为 《万木草堂口说》
师道既尊,学风自善。
君子敬其在己者,而不慕其在天者。
国家以官而任事,则当因事而立官。